В актовом зале Центра культуры и досуга поселка Солидарность звучат знакомые строки: «От Волги до Енисея леса, косогоры, да степи…». Эти слова наполняют пространство, погружая слушателей в бескрайние просторы родной страны. Однако за кулисами этого импровизированного концерта развертывается целая подготовка, полная труда и творчества.
Педагоги Центра дополнительного образования собрались на репетицию, которая для них давно перестала быть лишь увлечением — это стало настоящим искусством. В этом году Федерация профсоюзов Липецкой области вновь проводит областной фестиваль самодеятельного творчества, тематика которого посвящена Году единства народов России. Конкурс проходит в формате «битвы хоров», и отборочный этап уже начался: с 19 по 30 октября жюри оценит видеозаписи участников в заочном формате. Подробности можно узнать из Газеты В краю родном.
Наши земляки не впервые участвуют в этом фестивале. В прошлом году они успешно справились с задачей, а в этот раз подошли к делу с еще большим энтузиазмом. В составе коллектива «Малиновка» — педагоги из Центра дополнительного образования, школ д. Хмелинец и с. Лавы. Все они приходят на репетиции по собственному желанию, ведь для них лучший отдых — это смена обстановки, которая превращает строгую рабочую обстановку в праздничную.
На сцене особенно ярко проявилось многообразие народов России, которое словно ожило в образах и костюмах участников. Наталия Шалеева, председатель Елецкой районной организации профсоюзов, в стилизованном костюме, в котором отчетливо прослеживаются черты мордовского и русского традиционного наряда, говорит: «Мы в округе как одна большая семья, и неважно, какой ты национальности». Ее наряд детально продуман: нагрудник с треугольными лопастями, широкая лента-пояс и головной убор в виде прозрачной золотой сетки вызывают ассоциации с образами сказочных царевен. Свободный крой платья с манжетами из золотой тесьмы был распространен у славян и финно-угров.
Для многих участников День народного единства — это серьезное и личное событие. Элина Коробова, родом из многонациональной семьи, делится: «Я всегда за дружбу народов, люблю этот праздник. Во мне течет азербайджанская, армянская, русская, еврейская кровь. В этот день мы с семьей готовим блюда разных кухонь». Элина выбрала для выступления русский народный костюм, который для нее привычен, так как с детства проявляла талант к народным танцам и хоровому пению.
Елизавета Тихонова, педагог Центра дополнительного образования, работающая там совсем недавно, руководит студиями «Елецкий колосок» и «Палитра творчества». Она считает, что этот праздник символизирует объединение всех народов России для достижения общей цели, а также развитие преемственности поколений и сохранение традиций. «Наш коллектив в ЦДО сплоченный, все друг другу помогают и поддерживают», — подчеркивает она. Елизавета уверена: «Язык песни может быть разным, но мы можем понять ее характер — будь то колыбельная или хороводная. Человек слышит настрой и ритм, которые заставляют задуматься. В нашем попурри все песни имеют разное настроение: танцевальное, лирическое…»
На Елизавете — традиционный русский народный костюм, девичий праздничный образ северорусского типа. Красный кокошник и подчельник — главные элементы славянского женского убора. Ее волосы заплетены в одну косу, как и полагалось незамужним девушкам того времени. Основу костюма составляет холщовая рубаха с вышивкой в технике счетной глади, а свободный силуэт платья собирается к полу мягкими складками.
Мужчины коллектива также активно участвуют в празднике. Сергей Митяев, учитель физкультуры школы д. Хмелинец, облачился в народный костюм и говорит: «День народного единства — это когда семья собирается за одним столом, а корни у нее разные. Получается, что не только мы собираемся за столом, но и наши предки». Вместе с учителем физкультуры школы с. Лавы Андреем Краснощеком они исполнили задорную матаню, а также нельзя не отметить лезгинку в исполнении педагога ЦДО Анны Петровой, которая выбрала традиционный грузинский наряд.
Костюм Оксаны Кузьминой имеет собирательный характер, но по ключевым элементам угадывается образ башкирской девушки. Меховая шапка с опушкой характерна для зимних головных уборов, светлое платье с объемными рукавами напоминает традиционную женскую рубаху-платье (кулдэк), а широкий пояс-кушак с бахромой выполняет роль декоративной перевязи. В руках Оксаны — кубыз, народный музыкальный инструмент, разновидность варгана.
Главное действо репетиции разворачивается под музыкальное попурри, подготовленное участниками специально для конкурса. Оно объединяет разные напевы, и главная мысль, которую педагоги хотят донести, заключается в том, что мы живем в многонациональной стране. Автором музыкальной композиции стала педагог Татьяна Аксенова, которая рассказала: «Я брала самые знаменитые наши песни и накладывала свой текст, чтобы получилось в рифму и подходило по тематике дружбы народов».
Этот творческий союз — лишь малая часть большой мозаики многонациональной культуры нашей страны. Не случайно в одной из песен попурри звучит простая, но глубокая мысль: неважно, на каком языке ты поешь, — важно, что голоса сливаются в единый хор, звучат в лад и становятся чем-то большим, чем просто песня. И пока из актового зала доносятся строки «От Волги до Енисея…», невольно убеждаешься: мы — одна большая семья, где у каждого свои корни, своя история, свой голос, но песня у нас — общая.
М. ОКУНЕВА.
Фото В. ЖДАНОВОЙ.